“الافتاء تحسم الجدل” هل صيام ست من شوال بدعة 1445
مع انتهاء شهر رمضان المبارك وحلول شهر شوال يبحث الكثير من المسلمين اليوم السبت 13 ابريل 2024، الموافق 4 شوال 1445 هجرياً عن صيام ست من شوال بدعة، وصيام الست البيض هو من صيام النوافل، ومن الاعمال المحببة عند معظم العلماء المسلمين سواء العلماء القدمي او علماء العصر الحالي ومن خلال المقال التالي يقدم لك موقع بلد نيوز رأي الشرع في هذا.
صيام ست من شوال بدعة
كثُر البحث عبر محرك البحث جوجل في الساعات الراهنة عن صيام ست من شوال بدعة، وصيام الست من شوال او الست البيض يبداء بعد العيد مباشرة حيثُ يتم البداء في الصيام بداية من ثاني يوم العيد ويستمر صوم لمدة ست ايام متواصلة، او اختيار اي ست ايام متواصلة خلال شهر شوال، وفي هذا السياق كانت قد حسمت هيئة الافتاء المصرية رايها حول هل ان صيام ست من شوال بدعة ام لا، هذا وقالت دار الافتاء الاتي: قالت ان صيام ست من شوال من السنن المحببة عند الكثير من العلماء كما ورد عن الرسول صلي الله علية وسلم حيثُ جاء نص الحديث الشريف كلتالي، عن حديث ابي ايوب، “انه من صام شوال ثم اتبعة بست فكأنما صام دهراً”، وايضاً جاء عن ثوبان عن الرسول، ” من صام رمضان ثم اتبعة بست، فكأنما صام سنة”، وفي سياق متصل اتفق معظم العلماء و المذاهب الاربعة علي صيام الست من شوال، وبالتالي فأنة ليس ببدعة.
هل يجوز صيام الست من شوال بنيتين
وفقًا لما ورد من دار الإفتاء وبناء على فتوى العديد من العلماء يجوز صيام الستة البيض بنيتين، وصيام الستة البيض بنيتين يعتبر من الأعمال النافلة المستحبة التي يحث عليها الإسلام، روا أحمد من حديث جابرٍ رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «مَنْ صَامَ رمضان وسِتَّةَ أَيَّامٍ بَعْدَ الْفِطْرِ كَانَ تَمَامَ السَّنَةِ، مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا» رواه ابن ماجه.
Share
تعليقات